17. «Пастора не обязаны молиться за людей, которые не принадлежат ни к одной церкви…» (Владимир Прудыус, епископ Объединения Христианских Евангельских Церквей Украины «Відродження», газ. «Тимофей», № 5, 2004 г.).
Апостол Павел пишет: «Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» (1 Тим. 2, 1). А Христос говорит: «Молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5,44). Гонящие нас, конечно, не члены церкви! И молиться за них - это очень тяжёлый труд. Поэтому епископ Вл. Прудыус освобождает всех пасторов от молитв за не принадлежащих ни к одной церкви.
Если учесть, что он считает, что его поставил Сам Иисус (там же), то, чтобы его откровение не затерялось среди газет, надо было бы записать его слова где-то рядом с посланиями апостола Павла, как альтернативное Евангелие. Но, увы, многие с его утверждениями не согласны. И надрезать свой тяжёлый крест не нужно!
* * *
18. «Интересное понимание заповеди «не убивай!». Выходит, что Бог дал заповедь и Сам же её нарушает? …Но Господь разгневался на Озу и поразил его…» (1 Пар. 13, 10)» (Газ. «Тимофей», № 4, 2004 г.).
Если родители запрещают своим малолетним детям брать острые предметы, как например, нож или бритву, то это совсем не значит, что они не имеют права сами пользоваться этими предметами. Точно так и Господь дал заповедь «не убивай!» нам, людям, а не Себе. Поэтому утверждать, что «Бог дал заповедь и Сам же её нарушает» - это просто нелепость. И публиковаться в газете с такими невежественными понятиями просто не к лицу.
* * *
19. «Живи, как лев, рычи и иди дальше». (Ульф Экман , «Господь – воин сильный», Минск, 1997 г, «Слово жизни»).
Я очень часто вспоминаю слова Михаила Моргулиса о том, что было выпущено очень много книг, «ставших пародией на христианскую мысль». Но такого милитаристски настроенного автора, как Ульф Экман, я ещё не встречал. Все его книги, так или иначе, сводятся к войне, к наступлению, к завоеваниям. А это он уже призывает даже рычать. Неужели не видно, что это прямая противоположность учению Иисуса Христа, называющего Своих последователей овцами. Овца рычать никогда не сможет!
Некоторые харизматы уже давно создают на своих собраниях «шум для Господа», «святой смех», «падение навзничь» и др. Не дай Бог, они впредь по призыву своего лидера станут ещё и рычать.
* * *
20. «На церковных соборах стали председательствовать представители императора, высшие гражданские чиновники; императоры, как мудрые политики, умело использовали продажность духовных отцов, чтобы ещё больше укрепить своё могущество.
… В 449 году на собор в Ефесе враждующие епископы пришли в сопровождении многочисленных свит и во время споров кричали: «выгнать, сжечь, разорвать, разрубить, избить» и т. д. Заседание кончилось тем, что по требованию епископа Диоскора, ворвались солдаты и монахи с мечами, дубинками и цепями и устроили поголовное избиение епископов противной стороны» («Облако свидетелей», Леонид Коваленко, Сакраменто, 1996, стр. 261).
Ревнителям учреждённого Новозаветного канона уместно здесь напомнить, что именно такие епископа утверждали этот канон под бдительным надзором власти (364 по 419 год). Не случайно в канон вошли все послания апостола Павла («Всякая власть от Бога», «будьте покорны властям» и др.), Евангелия Филиппа, Фомы, «Учение 12 апостолов» и др. не вошли в канон.
Так что ратовать за безошибочность канона просто глупо!
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 5464 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чего хотят женщины - Марина Пишите, кто согласен, кто нет. Вообще, что думаете по этому поводу (только культурно). Статья, конечно, не в совсем оконченном варианте, но достаточно, чтобы дать пищу к размышлению и обсуждению.
Поэзия : Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".